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不讳之路
bùhuìzhīlù指忠言直谏之路。《后汉书·安帝纪》间令公卿郡国举贤良方正，远求博选，开不讳之路，冀得至谋，以鉴不逮。”君子难进易退……朝廷开～，犹恐不言。★《旧唐书·颜真卿传》
日期 2025-04-15 阅 19
得陇望蜀
délǒngwàngshǔ陇指甘肃一带；蜀指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。《后汉书·岑彭传》人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”我很希望兄有空，再画几幅，虽然太有些～。★《鲁迅书信集·致陶元庆》
日期 2025-04-15 阅 20
谑浪笑傲
xuèlàngxiàoào形容戏谑笑闹。《诗经·邶风·终风》谑浪笑敖，中心是悼。”无
日期 2025-04-14 阅 18
铸新淘旧
zhùxīntáojiù创造新的，汰除旧的。李大钊《孙中山先生在中国民族革命史上之位置》这都是先生在中国民族革命史上继往开来，铸新淘旧，把革命的基础，深植于本国工农民众，广结于世界革命民众的伟大功绩。”无
日期 2025-04-14 阅 19
仆仆风尘
púpúfēngchén仆仆行路劳累的样子；风尘指行旅，含有辛苦之意。形容奔波忙碌，旅途劳累。清·吴趼人《痛史》第八回三人拣了一家客店住下，一路上风尘仆仆，到了此时，不免早些歇息。”无
日期 2025-04-14 阅 18
措心积虑
cuòxīnjīlǜ犹言处心积虑。指长久考虑在心。宋·何坦《西畴常言》逮迹其自为，则因循惰弛，罕克自强，措心积虑，甘心为小人，而不以为病。”有识之士疑之，则以谓潜师游方之外者也，其～皆与吾道殊，初不可以强而同。★明·宋濂《序》
日期 2025-04-14 阅 18
大勇若怯
dàyǒngruòqiè怯怯儒。最勇敢的人看外表好象很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》力辞于未及之年，退托以不能而止，大勇若怯，大智如愚，至贵无轩冕而荣，至仁不导引而寿。”大智若愚，～，不是要埋冤他，正深爱着他，要他藏锋敛锷，以成大器。★清·夏敬渠《野叟曝言》
日期 2025-04-14 阅 24
冰雪为容玉作胎
茉莉花,王士禄冰雪为容玉作胎,柔情合傍琐窗开。香从清梦回时觉,花向美人头上开。这是一首歌咏茉莉花的七绝。诗的起首两句是对茉莉花的颜色和姿态形象描绘,(冰雪为容玉作胎),写出茉莉花色白如冰雪,如玉。冰雪和玉历来是诗家多用以形容女子肌肤之
日期 2025-04-14 阅 18
情投意忺
qíngtóuyìxiān双方感情和心意都很投合。明·陈铎《锦庭乐·春怨》套曲忆王孙，乍交欢，情投意忺，永远效鹣鹣。”无
日期 2025-04-14 阅 17
笼络人心
lǒngluòrénxīn笼络笼和络原是羁绊牲口的工具，引伸为用手段拉拢。耍弄手段，拉拢别人。《宋史·胡安国传》自蔡京得政，士大夫无不受其笼络，超然远迹不为所污者如安国者实鲜。”因为当时那元主，要～，访求宋朝遗逸，中外鞑官和一班反颜事敌的宋朝旧臣，都交章保荐谢枋得。★清·吴趼人《痛史》第二十回
日期 2025-04-14 阅 20
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日期 2025-04-14 阅 20
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日期 2025-04-14 阅 21
臭味相投
xiùwèixiāngtóu臭味气味；相投互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来（常指坏的）。《左传·襄公八年》今譬于草木，寡君在君，君之臭味也『·蔡邕《玄文先生李休碑》凡其亲昭朋徒、臭味相与，大会而葬之。”两情不谋而合，况是彼此熟识，一经会面，～，当即互相借重，定名为请愿联合会。★蔡
日期 2025-04-14 阅 20
主守自盗
zhǔshǒuzìdào窃取公务上自己看管的财物。《汉书·刑法志》守县官财物而即盗之。已论命复有笞罪者，皆弃市。”颜师古注即今律所谓主守自盗者也。”无
日期 2025-04-14 阅 18
浊质凡姿
zhuózhìfánzī凡庸的姿质。清·洪昻《长生殿·闻乐》想我浊质凡姿，今夕得到月府，好侥幸也。”无
日期 2025-04-14 阅 19
装腔作势
zhuāngqiāngzuòshì拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。无这种装腔作势，没有真情实感的作品，根本不值得一读。
日期 2025-04-14 阅 19
目空一世
mùkōngyīshì什么都不放在眼里。形容骄傲自大。明·焦竑《李氏焚书序》宏甫快口直肠，目空一世，愤激过甚，不顾人有忏者。”但以余之生平负其气节文章，～，即谈理家有不合者，辄争急辨岳岳，不为之屈。★清·归庄《陆道思辨录集》
日期 2025-04-14 阅 19
锯牙钩爪
jùyágōuzhǎo比喻人的凶恶残暴。也比喻武装军队。同钩爪锯牙”。无无
日期 2025-04-14 阅 22
粉骨糜躯
fěn gǔ mí qū犹粉身碎骨。唐·王维《为薛使君谢婺州刺史表》臣纵粉骨糜躯，不报万分之一。”唐·颜真卿《谢户部侍郎表》粉骨糜躯，罔知攸答。”无
日期 2025-04-14 阅 19
冠山戴粒
guànshāndàilì冠山把山当帽子，比喻大。戴粒用头顶粒，比喻小。形容大小虽异，但各适其适。《文艺类聚》卷九七引《苻子》彼之冠山，何异乎我之戴粒也。”无
日期 2025-04-14 阅 19